Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

флаг

Как булгары монголов победили


 

В Казани открылась выставка одной картины. Такой увидел победную атаку булгарских войск, уничтоживших монгольскую армию в 1223 году под Булгарской крепостью, молодой казанский художник Рустем Хузин. Полотно уже оперативно признали шедевром современной татарской живописи.

 
Collapse )
Ак-Барс

"..узнал что всех перечисленных.. записали под кодом 3, т.е. татары.."

Переписчик сообщает о фальсификациях, устроенных упырями-татаристами:

спросил у одного национальность , говорит - "Весы". Не смеялся, наоборот, пожалел даже. Были татары(татарин/татарка) булгары, болгары, татар, татарлар, а ведь мы место для кода оставили пустым, т.к. если заполнить - бланк считался недействительным. В конце узнал что всех перечисленных самоназвании, записали под кодом 3, т.е. татары(татарин, татарка).

В этой связи правильным был призыв отдельных ырудашлар требовать от переписчика указания кода национальности

Но факт остается фактом. Перепись сфальсифицирована и мы не получим объективную картину количества лиц, записавшихся под именем предков.

Однако, поводов удручаться и кручиниться здесь нету совершенно. Если татаристы пошли на заведомый подлог, то значит дела у них совсем плохи и на федеральном уровне мы их рано или поздно сделаем

Шаймиева они просрали
Скоро просрут "татарстан"
А потом все здоровые люди окончательно откажутся от употребления клички "татары"
Ну а больные просто сдохнут!

Без булдырабыз!

Ак-Барс

Татарстан будет ликвидирован

Принято принципиально решение о демонтаже "национального" компонента в государственно-территориальном устройстве:
Председатель Генсовета Татарстана Фарид Мухаметшин объявил, что в Госсовете создается рабочая группа по изменениям в Конституции Татарстана, сообщает "Звезда Поволжья".

Изменения планируются фундаментальные, Мухаметшин сообщил, что группа предполагает работать полтора года, и изменения будут внесены только после президентских выборов в России весной 2012 года.

В частности, все более возможным, особенно после переписи населения, становится факт присоединения к Татарстану Ульяновской и Кировской областей. Вероятное название при этом – Казанский край, население края составит примерно 6 миллионов человек, доля татар составит, вероятна 35%. Федеральные власти неизбежно все более свыкаются с мыслью о необходимости как-то мягко реформировать сталинскую систему административно-национального деления, оставшуюся в наследство от СССР.

Почему этот процесс будет ускоряться, и если к власти в 2012 году придет вновь Владимир Путин (то есть будет избран президентом России на два срока до 2024 года), он практически неизбежен? Административно-национальное деление, считают в Москве, провоцирует сепаратизм и чисто административное деление, аналогичное североамериканскому или немецкому, объективно будет, наоборот, приглушать сепаратистские тенденции.

Разумеется, проект "Казанский край" не отвечает нашим устремлениям создания "Идель-Урала края"

Но есть тут и положительный момент

Ликвидация "татарстана" автоматически запустит за собой ликвидацию этнонима "татары", поскольку это искусственное название было навязано народу именно благодаря созданию Татарской АССР. Не было бы Татарской АССР мы сейчас бы имели миллионы булгар.
С исчезновением "татарстана" пробулгарские тенденции значительно усилятся и мы имеем шанс увидеть через пару поколений (а то и раньше) полное обновление национального состава

  • graninn

Кто сможет прекратить беззаконную деятельность главного муфтия Татарии Исхакова Гусмана-хазрата?

Сегодня на почту пришло одно очень интересное письмо. Думаю оно заинтересует многих, в нем описано то, о чем я уже упоминал в своем дневнике:

"Кто сможет прекратить беззаконную деятельность главного муфтия Татарии Исхакова Гусмана-хазрата?
Ведь даже образ жизни, который он ведет, не соответствует его высокому духовному званию. Имеются многочисленные свидетели его прелюбодеяний и застолий. Ездит он только на дорогих автомашинах, а лучше бы на эти деньги он помог нуждающимся. Живет в Боровом Матюшино в коттедже с охраной и собаками. Значит кого-то боится. А кого бояться честному мусульманину? Его проповеди должны призывать к миру и согласию, однако на деле мы видим, что религиозная ситуация в республике только ухудшается, появляются террористы на религиозной почве, подобные тем, которых убили в Нурлатском районе. Гусмана-хазрата похоже это не тревожит.
Нет уверенности, что и по этой причине Исхаков Г. понесет наказание. Во всяком случае, не с нашими правоохранительными органами. Ведь еще в 2006 году имам-хатыб Лутфуллин Исхак обращался в милицию по поводу преступлений, который совершил Исхаков Г. Но ничем это заявление не закончилось. Только Исхаков Г. совсем озлобился на Лутфуллина Исхака и довел старика до смерти (может даже приложил руку).
Только мне также Лутфуллин Исхак говорил о преступлениях муфтия, который подделал учредительные документы Духовного управления мусульман Татарстана, украл деньги переданные мечети «Иске Таш» и мечети «Ризван», а также землю в Боровом Матюшино, на которой, на пожертвования людей, построил дом.
Также мне известно, что Исхаков Г. получив для  организации «Союз мусульманок Татарстана» здание на ул.Калинина д.3 сделал там японское кафе. Потом он продал здание, расположенное по ул.Тукая 97, которое ранее принадлежало Духовному управлению мусульман. Деньги забрал себе.
Не для кого не секрет, что те автомашины, на которых ездит Исхаков и его родственники, он приобретает за счет пожертвований.
В Москве существует целый фонд поддержки исламской культуры, науки и образования, который выделяет деньги мусульманам страны. Так, Исхаков Г., зная это, специально увеличил количество мечетей г.Казани для получения дополнительных денег. То есть он ворует эти деньги, а в Москву направляет липовые отчеты. Из этого же фонда постоянно поступают деньги и на другие цели, только остаются они почему-то в карманах Исхакова Г.
Такие предприятия как «Татнефть», «Таиф» «Таттрансгаз» ежемесячно жертвуют на нужды мусульман по триста тысяч рублей. Эти деньги Исхаков Г. также ворует.
А его родственники, которые он пристроил к себе, живут также как и он.
Муж его сестры – Зарипов Сулейман через Исхакова Г. получил земельный участок, расположенный в пос.Боровое Матюшино для строительства медресе. Но медресе он не построил, а построил для себя дом, в котором и живет.
Гусман превратился в дельца. Свое положение использует только в свое благо. Мы, правоверные, не хотим, чтобы у нас был второй  Кавказ."
парнишка

Кто такие казаки

Алексей Иванов: идентичность, свобода и перевод животноводства на полукочевой принцип

Географическое местонахождение не имеет значения. Европейская цивилизация — это цивилизация, где сверхценность — свобода. В азиатской цивилизации свобода вообще не ценность. А для русской цивилизации свобода — ценность, но не главная. Поэтому мы не межеумки между Европой и Азией, а маргиналы Европы.

Помните, был проект Уральской республики? Это бред. Но тем не менее он абсолютно в уральской традиции.

Проблема в том, что идентичности никуда не деваются, а значит, и конфликты остаются. Либо между национальностями, либо между столицей и провинцией. Это же разные миры. Чтобы согласовать их друг с другом, их надо хотя бы знать.

Для Пушкина пугачевщина была войной черни против знати. В советское время ее понимали как войну угнетенных против эксплуататоров. А в наше время ее можно трактовать как борьбу за идентичность: яицкие казаки не хотели жить как оренбургские, башкиры не хотели жить как русские, крестьяне не хотели жить как рабочие, рабочие не хотели жить как казаки и так далее. Борьба за идентичность принимала разные формы. В степи казачий бунт, на заводах гражданская война, в Башкирии — национально-освободительная. В Башкирии двести лет каждое новое поколение выходило на войну против России — но не п
ротив русских. Это были войны, которые могли порушить державу.

В Оренбурге есть ученый — Александр Чибилев. По гранту Российского географического общества он уточняет границу Европы и Азии. Вроде бы краеведческое дело — где поставить обелиск: в Оренбурге или в Орске? Но Чибилев завершает дело, начатое Птолемеем. И по результатам его работы треть Казахстана окажется в Европе, Казахстан сможет войти в Евросоюз и азиатская цивилизация вторгнется в оплот европейской. Вот это — глобальное в локальном. В Оренбурге Чибилев основал единственный в России Институт степи. Ничего такого в Перми ему бы не светило — не потому, что степи нет, а потому что власть такая. И одна из идей этого института — перевод животноводства на полукочевой принцип, потому что степи плодороднее полей и лугов. Эта идея — тот самый постиндустриальный продукт, который дает модернизация культуры по местной идентичности, а не по актуальному искусству.

От Перми до Оренбурга, например, расстояние почти такое же, как от Москвы до Варшавы; но почему, если я еду из Москвы в Варшаву, я совершаю путешествие, а если из Перми в Оренбург — значит, сижу дома как приколоченный?


и прочие умные вещи говорит писатель Алексей Иванов в интервью журналу "Русский репортёр". 
Я особенно поддерживаю идею перевода животноводства на полукочевой принцип.
майор кот

Нас будет миллион!

Булгарские организации активно готовятся к Всероссийской переписи-2010:
Миллион представителей официально признанной народности «булгары» может появиться в России в следующем году. Ожидается, что примерно такое количество жителей страны укажет в качестве своей национальной принадлежности «булгар» или «булгарка» при Всероссийской переписи населения в 2010 году.

Как сообщили 116.ru в общественной организации «Булгарская община», в декабре прошлого года национальное самоназвание «булгары» было включено в Словарь национальностей для официального опубликования данных Всероссийской переписи.

«Дело в том, что во время переписи 2002 года многие булгары допустили неточности и ошибки при указании своей национальной принадлежности. Записывались «болгарами», «булгарцами» и так далее, было аж 48 разных вариантов написания, - рассказал корреспонденту 116.ru председатель булгарской общины Рафис Хакимов. - В результате к булгарам отнесли всего 700 человек. Перепись 2010 года должна все исправить. По нашим подсчетам, если все запишутся так, как было официально принято, то численность булгар в России достигнет миллиона человек. Поэтому сейчас мы начали активную работу по информированию населения о том, как правильно себя записывать».
Татары и булгары - не одно и то же, уверен Рафис Хакимов. В исторических источниках татарами называли монголов. Народность, проживающая в Поволжье, начиная с VIII столетия нашей эры и после взятия Казани в 1552 году, продолжала называться булгарами. Булгары - не чистокровная нация, говорит глава общины, принадлежность к ней определяется самосознанием, исторической общностью и языком. К слову, булгарским языком он называет наречие, на котором говорили жители современного Татарстана и Башкортостана до революции. Современный же литературный татарский язык, по мнению г-на Хакимова, не что иное, как «кряшенский говор булгарского языка», а башкирский, соответственно, всего лишь один из диалектов булгарского. При написании булгары используют арабскую вязь с добавлением своих элементов.

Об определенной степени раздражения, которую инициативы булгарской общины Казани вызывают у активистов татарских общественных движений, г-ну Хакимову хорошо известно. В свое время много негодующих откликов было высказано и в адрес кряшен, ратующих за официальное признание своей народности. Напомним, что в этом году при Институте истории Академии наук Татарстана должен открыться Центр по исследованию истории и культуры кряшен.
С 90-х годов общественное мнение в Татарстане подталкивалось к мысли о том, что татарский народ един и делить его на религиозные группы недопустимо. В преддверии Всероссийской переписи населения в 2002 году в Казани большим тиражом распространялись цветные буклетики «Мы, татары, едины», в которых критиковалось страстное желание кряшен записываться отдельной от татар народностью. Официальный статус кряшен до сих пор никак не закреплен. В отличие от них, булгарам благодаря включению в проект Словаря национальностей Росстата удалось добиться официального признания.

Примечательно, что агитационная кампания булгарской общины совпала с масштабной акцией татарских общественных движений в поддержку придания татарскому языку статуса второго государственного в России. Планируется собрать 100 тысяч подписей, которые затем будут переданы в Госсовет республики. Если местные парламентарии поддержат инициативу, то далее она будет направлена в Госдуму. Учитывая главное обоснование придания татарскому статуса второго государственного языка - факт, что татары являются вторым по численности народом России, реакция татарских активистов была предсказуемой.

«В преддверии переписи татарский народ целенаправленно пытаются раздробить, - уверен председатель бюро Всемирного форума татарской молодежи Руслан Айсин. - То, что эти товарищи смогли зарегистрироваться, хотя это очень сложная процедура, указывает на протекционизм Москвы.

Перед проведением переписи 2002 года в Институте этнологии Академии наук России под личным руководством директора Валерия Чишкова татар пытались разбить на семь народностей, но тогда татары сплотились перед угрозой внутренней децентрализации. На этот раз Чишков и компания пытаются педалировать темой «булгаризма», хотя никакого исторического обоснования для этого нет - могу это твердо заявить как дипломированный историк. Все эти действия направлены на ослабление татарского фактора и идут в общем потоке с отменой национальной компоненты в образовании и запретом сдачи ЕГЭ на татарском языке».

Почему русские не пытаются делиться на древлян и кривичей, задается вопросом лидер молодежного татарского движения. Хотя таких поползновений в России немало - движений, ратующих за возврат в языческое прошлое. Как правило, они преследуются правоохранительными органами. Г-н Айсин уверен, что «булгарская агитация» - это пиар-ход, вброс в информационное поле, попытка затмить акцию по сбору подписей за татарский язык в качестве второго государственного.

«Конечно, татарские общественники нас не любят. Много что про нас говорят, - философски заметил председатель булгарской общины Рафис Хакимов. - Мы же никого не трогаем и никого ни к чему не принуждаем».

Отмечу, что оптимизм Хакимова мягко говоря преждевременен, поскольку борьба за фиксацию этнонима по итогам Всероссийской переписи-2010 еще толком не начата. Но любое упоминание "булгарского вопроса" в информационном пространстве - это безусловно плюс.

Такие дела

З.Ы. А по поводу "почему русские не пытаются делиться на древлян и кривичей, задается вопросом лидер молодежного татарского движения" хотелось бы заметить недалекому "татарину" Айсину, что из тела имперской нации активно выделяются чалдоны, уральцы, поморы, казаки и пр.

Исходник

(no subject)

ак-барс

Про нас пишут

Из доклада Фонда стратегической культуры:

Сообщество «Идель-Урал край», объединяющее около тридцати человек, ставит своей целью «создание единого информационного пространства Идель-Урал, включающего в себя Чувашию, Марий Эл, Татарстан, Башкортостан, Мордовию, Удмуртию, Оренбургскую, Самарскую, Ульяновскую области и Пермский край» в противовес «москвоцентричности» информационных потоков. Никаких политических требований — во всяком случае, в открытом доступе — не звучит. Имеется и примерно в два раза более многочисленная интернет-группа сторонников «Булгарского национального движения», цель которого - «возрождение булгар как нации» и «объединение нынешних «этнических протекторатов» Чувашии, Татарстана и Башкортостана в регион «Идель-Урал край», который с полным основанием способен стать «российской Калифорнией»

Интересно, что про "татаристов" там ничего нет. Видимо они так и не научились пользоваться Живым Журналом